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导读:
周易是怎样预测的
易经是中国最古老的一部预测学原著,也是中国传统思想中的自然哲学与伦理实践的根源。
易经的易字是由蜥蜴的象形字所演变而成(含有变化之意);而周易所代表的意义则有两种,一为说明“浩瀚宇宙中所产生的变化”,一为“周朝所流行的易占之书”。在易经这部书中,系将万事万物分为六十四种不同的形态,而后以预测者所在的位置为中心,来指示方位,进而促使人们努力开拓自己的命运。其中包括说明六十四卦的经,及解释内容的“十翼”(对易所做补充说明的十篇文章)。而十翼最重要的部分则是解释易经哲理的“系辞传”。
易的基本哲理乃为阴、阳。阴代表女性,柔顺而消极;阳则代表男性,刚强而积极。阴爻与阳爻三条线交错组合乃成为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八种,这就称为八卦。把这八卦两两相配,就会得到六十四卦。
易经是我国古代占卦的原典。其雏型被推定是在西周末期至春秋初期(公元前八世纪)完成的。殷代盛行用火灼龟甲或兽骨,再观其裂痕来占卦,谓之龟卜。到了周代,又盛行蓍草占吉凶,谓之占筮。的结果,由朝廷细心保管。其后,再由累积下来的筮辞中,挑选出适当而符合各卦各爻的,加以编篡,就成为易经的雏型了。易经的雏型完成之后,占筮就不再为朝廷所独占有,而普及各地的诸候士大夫阶级。以后,占筮的仪式就盛行于各种场合中。占筮普及以后,极需要一本专门解释的书,由于易经中的用辞艰深难解,必须有统一的解释,意义才不致发生差异。因此,从战国末期到前汉初期,十翼(彖传上下、象传上下、系传上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传)渐被作成,而完成了易学。后来,儒学被尊为儒教之经典,而高居于六经(易、诗、书、礼、乐、春秋)首位的易经,成为中国传统学术的根源。后由于宋代新儒学的兴起,易经更被视为形而上学的主流,极受重视。但是,根据传说,八卦是伏羲氏所作,六十四卦为神农氏所作,卦爻辞是文王与周公所作,十翼是孔子所作,迄今尚无定论。易的本质就是预测,《易经》就是一本卜书,这是无可否认的。而易学预测,是以“易经”这门最能体现中国系统思维的大学科作为自己的理论依据,以六十四卦做为自己的逻辑构架,同时纳入“四时”、“五行”、“五方”、“五音”、“十天干”、“十二地支”、“卦气”、“易数”等极为复杂、科学的参考因素,密切注意到周围事物的动静变化信息,如时间、地理、天时、声音等诸元,作为预测未来结果的预兆信息,依循固有的逻辑结构,推衍出事物可出现的趋势和细节,正因为易学预测术融合了如此丰富的文化内容,且是完全建立在唯象理论基础上的,因此我们对易学预测的研究,无疑对现代自然科学和人文科学具有广泛的启迪和影响。如如何学好周易预测 易经是我国古代占卦的原典。何学好周易预测 易经是我国古代占卦的原典。
周易纳甲信息预测法亦称“六爻预测法”、“火珠林法”,系中国正宗预测大法。周易纳甲信息预测法系给周易各卦中的各种因素输入五行信息后,根据卦中的五行生克、冲合扶拱及其与时空的信息关系,分析出所需预测事物的发展趋势和细节。周易纳甲信息预测法的特点是预测事物细致、缜密、周严、具体、信息规划性强,其预测模式呈公式化,随意性小,故其法极易掌握。宋、明、清的许多学者都认为,周易纳甲信息预测法源于西汉京房氏。京房(公元前77年 ̄前37年)是西汉的经学家,著有《京房易传》等多部研究易学的作品,后人称为“京房易”、“纳甲法”,及至清代,由王洪绪所著《卜筮正宗》一书对此法进行了系统总结“定型”,成为近代应用最广泛的一种易学预测方法。在后面的章节中,我们将着重讲解《卜筮正宗》中的有关预测理论方法。如何学好周易预测 易经是我国古代占卦的原典。
“夫大人者,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合期吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时”(《周易.乾卦.文言》)。德行高尚的人,功德与天地相契合,光明与日月相辉映,进退与春夏秋冬四时同步。“大人”的行为先于天时,但符合自然的法则,后于天时,而遵循自然的变化时机。《周易》认为,一个把握宇宙真理的人,其行为准则是与社会相契合的。推而广之,人类是与自然息息相关的。用现代科学术语来说,人是宇宙的全息缩影。我们引为自豪的智慧老人老子、庄子,也是一再强调人类与自然的完全和谐统一的。在古代圣哲那里,宇宙、人身本为一体,精神、天地自然溶融,宇宙中有的,人身中各各悉备。基于此,古人认为:人们既可能从自然界的某些物质运动规律中领悟人体生命活动的规律,也可以从人体生命现象中推测自然界的发展过程。于是“善言天者,必有验于人”(《素问.举痛论》)。“善言人者必能推知天地”,所谓“指节可能观天,掌纹可以察地”(《类经图翼》引邵子)。所以,尽管古人论说的角度各不相同,但各说都无一例外地力图追索天人相通之处,从而形成了关于“天人相应”的学说。这一学说的主要特征,就是认为天道与人道、自然与人为本是相类相通、和谐一致的,它强调的是整体与部分、部分与部分之间的横向联系,注重的是彼此间的协调和协作。这些富于全息色彩的古典理论。主要来源于古代先贤“仰观天文,俯察地理,中取人身”的唯象观察方法,而通过“无极”、“太极”(或一)、“二仪”(阴阳)、“三家”(三五、气象数、精气神)、“四象”、(春夏秋冬)、五行(金、木、水、火、土)、十天干、十二地支、十二辟卦、十二律等等的思维模式体现出来。
易经人人可学,看完此文就会预测 是谁的文章
易经人人可学,看完此文就会预测
作者:潜修
中华传统文化的总源头,无非就是三大篇:《论语》、《道德经》和《易经》。而《论语》、《道德经》的思想,其实也是来源于《易经》。我国目前发现最早的文字,就是甲骨文。而甲骨文所记载的,几乎都是卜筮之辞。而《易经》,就是一本卜筮之书。《易经》产生于孔子和老子之先,这样我们便可得知,孔子和老子的至神至圣的思想,都是得益于《易经》的启发。比如,孔子就曾说过:借我数年,五十而学易,可以无大过矣!所以,要讲中华传统文化,单讲《易经》就可以了。
经,是经典之意,人人必学,个个须会,万古不变的学说理论,就是经典。那么,何为“易”呢?易者,日月相间之谓也!这个“易”字,就是上面一个“日”字,下面一个“月”字。日月交替,阴阳轮回,这便是“易”。《易经》同时又叫《周易》,取周而复始地易动之意。《易经》所阐发的道理,就是世界上的万事万物,都是具有两面性的,是一个矛盾着,但又相互依赖的共同体。都是运动着的,都是有变化的。同时,这些变化,都是有周期性的规律的。白天过了,就是晚上来临;冬天过了,必然春天来临。这样周而复始地运动着。
将“日”或者说白天,用“阳”代表;将“月”或者说夜晚,用“阴”代表,将既有阴又有阳视为一个共同体。换句话说,把世界上的任何事物,都看成是既包含了阴同时又包含着阳。有太阳,同时有月亮;有白天,同时有黑夜。一个白天加一个晚上就组成一天。有男,同时有女;有大人,同时有小孩。一个男人与一个女人,几个老的与几个少的,便组成一个家。自然现象和人类如此,其它生物也如此:动物有雄性和雌性;植物有雄花和雌花。事物有刚,同时有柔;有外表,同时有内核;有利,就必有弊;有得,就必有失。古人根据这样的一种朴素的自然规律和社会现象,创立了阴阳学说。把一切光明的、阳刚性的、少数性的、上面的、外表的、露面的,都归入到阳的范畴;把一切黑暗的、柔弱性的、多数性的、下面的、内核的、隐藏的,都归入到阴的范畴。
阴阳之间是相互依存,相互转化的,是个既对立、又统一的共同体。若用一个简单的图形来表示阴阳的话,最形象恰当的,莫过于我国的太极图。我在论坛使用的头像,就是太极图,大家可以仔细看一看。太极图一白一黑的两个象鱼一样的图形,就称为阴阳鱼。太极图及其阴阳鱼所昭示出的阴阳特性或者说包含的道理如下:
第一、阴阳必须兼备,才是一个共同体:
白天要与黑夜结合,阳光要与雨露结合,才能适合生物生存;男人要与女人结合,种子要与土壤结合,才能使人类繁衍不息。不管你搞什么,脱离这个原则,那绝对是行不通的。现代科技发明的电,就必须既有火线又有零线才能成功。一个国家,既要有代表阳性的军人护国,同时,又要有代表阴性的文人治国。这样的国家才能兴旺发达,才能长治久安。
单以军事而论:正面战场又是阳,地下情报工作则为阴了。若只有猛攻猛打的勇气,而没有地下情报工作为依托,那么,这支部队顶多只是侥幸取胜,而最终都会难逃覆灭的命运。真枪实弹拼杀为阳,瓦解敌人军心为阴。若不战而屈敌者,这才是用兵之上策。但是,若只会耍嘴皮子,自己没有武力做后盾,那么,碰上不讲理的敌人,就只能自己灭亡。所以,军事上也要阴阳结合。
这种贯穿于整个中华历史文化,包括、经济、文学、军事、农业、医学、预测学、人居环境学等,无不被广泛应用的阴阳五行理论,既然是修身、齐家、治国、平天下的宝典,那么,作为个人的修身、齐家又如何利用这些宝典呢?
古代钱币就是圆中有方。圆代表天,方代表地,天在外为阳,地在内为阴。外表为阳,所以做人要外面圆滑;内里为阴,所以做人要内心方正。若阴阳颠倒,把方正放在外面,那就是有棱有角容易刺伤人。若内心不规矩不正直,那么,就会招至别人讨厌,会失信于人,直至遭人唾弃。古代驭人之术,也要讲究阴阳结合。所以,要求做到刚柔并济、恩威并举。
第二、阴阳是互根的,是相互依赖的:
阴与阳,都是以对方作为自己生存的依据。没有阴,就不可能有阳。同理,没有阳,就不可能有阴。没有静,就无所谓动;没有下,就无所谓上。
封闭国门为阴,打开国门为阳。关着窗户为阴,打开窗户为阳。所以,改革开放是绝对正确的,也是不容置疑的。因为打开窗户总比不打开窗户好,道理就这么简单。但是,只注重出口创汇,而不注重国内生产的技术革新,这就是纯阳无阴。在国内不讲诚信,以次充好、以假乱真、掺毒害人,可出了国门别人不认帐,这就是只注重掺毒害人的阴谋,而不注重国际公约和国际标准的阳谋,这就是纯阴无阳造成的恶果。
国家管理者为阳,苍生百姓便为阴了。只有管理层而没有百姓不行,只有百姓而没有管理层也不行。你再怎么民主,也得选出个带头人来。同理,若只顾官员享受,而不顾百姓死活,那只能是自掘坟墓。因为,只有白天没有晚上不行,只有阳光而没有雨露也不行。只向土地索取,而不向土地补充肥料,这样是绝对绝对不行的!所以,我国古代哲学理论早就下了这样一条定律:“纯阴不生,纯阳不长”!。
《易经》中有个最吉祥的卦,就是《地天泰》卦。泰卦的卦象如下图:
— —中间有断口的横线叫做阴爻;连通而没有断裂的横线,叫做阳爻。
— —总共六爻,分上下两卦。上面三个阴爻组成一个卦,叫“坤”卦。
— —“坤”卦代表地、代表下、代表百姓、代表大众。
———下面三个阳爻组成一个卦,叫乾卦。代表天、代表上、代表官员。
———上下两个单卦结合起来就是复卦。复卦的名称就叫《地天泰》卦。
———画六爻是从下至上。本爻为初爻。三个阳爻在底下,叫做三阳开泰。
这个《地天泰》卦给我们揭示的就是:地气上升,天气下降,天地交融,互通一气,这样才是吉祥如意,万事和合的象征。
官员要下到民间了解疾苦,老百姓的民意要能够上达,官民交融亲如一家,这才是融洽和谐,繁荣富强的国家。凡事要以民作主,把民众捧在上,而官员甘心当学生在下听着,这样的国家,才能处之泰然,稳如磐石。若反之,天高高在上,不下降阳光雨露给地球,地气不上升与天空交流,作物就无法生长,人类就无法生存。这个卦,就是《天地否》卦。否(pi),是阻塞不通之意。
这就是一心要搞民主的人所反对的《易经》!这就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建!可悲呀!可悲!对自己一窍不通的东西就妄加批驳,对自己不了解的事物凭主观臆断就先给它定个罪名,这只能是受文革的影响才能造成如此的恶果!
从另外一个角度来讲,没有的管理,个个都是称英雄、逞好汉,你抢我夺,你顶我撞,这样的国家,我还没有见过,我倒希望你们不信阴阳学说的超圣们创立一个给我看看。只不过,在你们创办之前,我敢大胆预测:不管你怎么弄,你最终还得按阴阳学说这个原则办事!你再怎么厉害,也逃不脱如来佛的手掌心!
第三、阴阳是相互消长的:
太极图中那两个一阴一阳的鱼,并不是静止不动的,它是一头鱼咬着另一头鱼的尾巴,在不停地游动着。这就是易学理论“阴阳消长”之说。红日从初升开始,一路慢慢爬,等到爬到天顶时,它就开始倒斜了。从红日开始倒斜的那一刹那起,阴气就已经开始生发了。如此这样日夜的交替、寒暑的来往,就是阴阳的彼消此长,此消彼长。因此,阴阳只有相对的、动态的平衡,没有绝对的、永久的平衡。这也就是说,阴阳在总体上来论,是基本上相对处于平衡的。这好比夏天,是阳性的白天时间长,冬天,是阴性的夜晚时间长。但就全年的总体时间来说,日夜是平均的。
阴阳在消长的过程中,临时性地出现阳盛阴衰或阴盛阳衰的情况时,这是正常现象,这是推动事物向前发展的动力。只有当阴阳之间出现严重的偏差,产生巨大的悬殊时,才会出现异常变化,产生病机。比如太极图中的阳鱼头最旺的时候是那么大,而阴鱼尾却那么细微,这时候其实就开始走向反面了。接下来就是由阳转阴了。所以,中国古代提倡中庸,凡事都不可走向极端。东方文化的魅力正在于此,料事于未萌之时!他还没有衰败,但我从他红得发紫的时候就可以判断,他将要转黑了。作恶遭报应也是如此,恶贯满盈了,自然就是报应的日子到了。诚所谓“上帝要叫他灭亡,必先让他疯狂”正是此理!
所以,中国传统文化的十二地支所对应的十二个月,地支之首的“子”,并不是正月,而是放在十一月。因为,冬至后一阳初生。在严寒之时,我国的先贤们就已经看到了暖和即将来临。同样,今天的子时,并不是从0点开始,而是从昨天的23点就开始了。我们伟大的先贤们,在最黑暗的时候,就看到了曙光,就知道光明即将到来。
阴阳若处于绝对平衡状态,就会停滞不前,社会就不会向前发展,事物也就不可能产生动力,同样,人类也不可能健康壮大。现代科学发明的汽车、火车,就是阴阳消长的原理。先用气把连杆压下去,轮胎又利用压下去的惯性再升上来,再压下去又再升上来,这样周而复始,轮胎就转动了。所以,只有阴阳的不平衡才能产生动力。
有医学科学者做了这么一个试验,把一个人放在完全无细菌的环境中,这个人反而体弱多病,浑身不适。我就听说过好多极端爱清洁的妇女,反而得了妇科病的故事。这也就是阴阳消长的道理。若没有有害病毒的侵入,那么,专职消灭有害病毒的细胞就会懒惰。没有坏人的出现,警察局就只能改叫饭局了。所以,在命理上,就有木无金克不成材,金无火炼不成器之说。所以,恰当的阴阳失调,恰当的相克,还是好事。
我曾在网上看到这样的故事,一个留学加拿大的学生,把每周换下的衣服打包,用飞机运回家里让父母洗;我曾亲自听一个出省旅游的妇女打电话给留守在家的读初中女儿,叫女儿不能用水果刀切苹果,因为怕把手弄伤;我曾亲自看到一对夫妻,不准十三岁的儿子吃鱼,说鱼刺会卡喉咙。有一次,一个沾点亲戚的妇女教训她女儿:“你现在不学会做家务,将来成家后怎么办呢?那个女儿说,将来就请保姆。我听后气愤地说:“你将来不沦落到给别人做保姆,就已经是最幸福的了!”。有很多父母拿三年困难时期那种苦来教育孩子,几乎所有的孩子听了都很反感,说父母老土,今后再不可能吃观音土了。我心里在想,你父母吃观音土还是挺过来了,只怕你到时候连吃观音土的福份都没有!你以为后面就没有苦吃呀,你到时候吃的苦,可能比你父母吃的苦还要大!因为,一个很简单的道理,人类若象这样下去,那岂不是个个都变成废物!
所以,没有动力压下去,就没有动力升上来;没有恰当的克制,就不会发展壮大。以贫富而论:富为阳,贫则为阴。所有小数富人所拥有的财富稍微比多数穷人多一点,这就是正常现象,这样反而可以促使穷人去争取、去奋斗。但是,如果贫富悬殊太大,多数穷人若连基本生活都保障不了,那么,他们必定造反。所以,国际上给贫富悬殊定了一个点。基尼系数0.4就是临界点,若超出了这个警戒线,这个国家必将动荡!所以,只能恰当的阴阳失调,不能让阳过于走向极端,这才是治国之道。
这就是《易经》阴阳学说“阳极必衰,阴极必败;太刚易折,太柔则废”的深刻哲理。懂得了这些道理,至少在教育孩子上会明智许多。温室里是长不出撑天大树的,只有让孩子见风雨、历冰霜,才能成为国家栋梁之材。同理,不顾孩子的承受能力,让他吃大苦、压重担,或者不顾自然规律地揠苗助长,那么,其结果只能是适得其反。人类如此,动物界也如此。若没有天敌的梅花鹿,那可以说是一代不如一代。甚至还可能种类灭绝。
知道这些理论原理,我们就可以预测:如全国人民都来买股票了,个个都想赚,那么,谁来亏本、谁来出钱呢?当然只能是股票大跌,傻瓜出钱。如果楼市比全世界的房价都高了,严重脱离了普通居民的承受能力,这时候若楼市还不跌,并且若不是跌得一塌糊涂,那么,你大可把《易经》扫进历史的垃圾箱!并且,我还可以告诉你楼市的死亡点:天亮前有下黑,这就是黑夜即将死亡,天亮即将来临;重病之人突然清醒、突然胃口大增,这就是马上要去世的征兆;敌人不顾一切地攻上来,这说明他已打算死了!这些自然现象和社会现象,就是死亡点。同时,我们还可以推测未来的事:正气永远会有,而邪气永远会存在。等到电脑再没有病毒侵犯的时候,西方科学的人,你才有资格反对中华传统文化。
第四、阴阳是可以相互转化的:
阴阳相对的两个方面,在一定的条件下,可以向其对立面转化。既由阴转阳,或由阳转阴。比如人生得病,若感受严重的风寒,就会发热。若发热到极点,则反而怕冷。晴久必雨,雨久必晴。黑暗久了必见光明,光明久了必见黑暗。古代名著《三国演义》开篇就是:久合必分,久分必合,此乃天下大势。元末处于底层的农民,一跃身就在明朝处于国家高层管理者的地位。等等这样一些阴阳转化的事实,都可以为“阴阳相互转化”的理论作明证。所以,阴阳是永远交替轮回、周流不息的。所谓“乐极生悲”这一哲理,也就是说明阴阳是不可能一成不变的。
若把阴阳转化用在人类本身,那就说明坏人若通过他人的有益教育、开导,以及处于讲信用,讲文明的大环境下,或者,有些人通过自己的学习和修炼,他也可以变成一个好人。同理,一个本身并不歹毒的好人,若处于充满恶习的大环境中,到处是尔虞我诈,勾心斗角,他逼得没法,想做好人也做不成了,想不做坏事也不行了。于是,好人也可以变成坏人。诚所谓近朱者赤,近墨者黑是也。
第五、阴阳是不纯的——阳中包阴,阴中包阳。
我们再来看一看太极图:白鱼的眼睛是黑的,黑鱼的眼睛是白的。这就说明阴中必有阳的存在,阳中必有阴的存在。白天也有黑暗的地方,晚上也有星光灯火明亮之处。男人为阳,女人就为阴。代表阳性的男人,其外表属阳,内脏就属阴了。表现、表露的就属阳,埋藏在心里的思想和动机就属阴。阳刚的男人也有柔弱的一面;阴柔的女性也有刚烈、强旺的一面。有的男人比女人的心还细,有的女性那敢想敢干的劲头,比大丈夫还大丈夫。所以,阳中必定有阴,阴中必定藏阳。一个集团臭名昭著,但这个集团里,也还有一些好人。比如二战时,就有德国的义士参加苏联红军抗击德国法西斯,日本的义士,参加八路军抗击日本法西斯。一个好人,他也可能做过坏事,一个坏人,他也可能做过好事。所谓金无足赤,人无完人是也。好事,很可能就包藏着祸根,祸事,说不定也孕育着福胎。诚所谓福兮祸所伏,祸兮福所依是也。这就是阴阳鱼中,阳鱼有点黑,黑鱼有点白的所在。
结语:
作为历史文化的总法,被中了文革流毒而至今未清的人们痛斥为封建的东西,通过这样一解剖,大家就知道这纯粹是自然的东西了。你实在要说它不科学,也顶多只能说它没有加化学催化剂。然而,化学的东西现在人们又不喜欢了。尼龙布、的确良这些化学纤维,人们最终又抛弃了,还是改穿纯自然的棉布。科学发明的饲料添加剂,喂鸡是长快了,但是,这些鸡所生的蛋,人们都不想吃了,个个都想买点土鸡蛋。近来看到报道说,科学的转基因玉米,对北方农业,简直就是带来了一场灾难。并且还很可能对我们的下一代造成健康上的伤害。
有人担心《易经》太土、太自然、太唯物了,建议要象女人那样化点妆才好,尽量往西方靠拢。将天干甲,用大A代表,将地支子,用小a代表,地支丑,用小b代表,地支寅,用小c代表,这样就科学了,这样就会被人们接受和喜爱了。我说:“我喜欢的就是清水出芙蓉,天然去雕饰的这种美。有的女人化妆,我觉得她简直就象个妖精了,我怕”!
所谓唯心,就是眼睛并没有看到什么,而只是凭心里想象有什么东西;所谓唯物,那就是以眼睛看到的实物为标准。我真想请问毛泽东,《周易》的唯心又在哪里呢?你自己相信又不准别人相信,你这不是明显地在愚弄人民吗?!
《周易》是文化的源头,《宪法》是万法的总纲。既然一切法律都以此为基准的宪法都没有问题,那么,聪明的您总要相信那些分支的子法了吧?相信了,并且举一反三地去领悟,您不但可以知道过去,而且,还会预知未来。因为,拿阴阳学说这套理论,可以去检验世界上的万事万物!
司马迁说:“聪者听于无声,明者见于未形”,从这句话我们可以看出,要想成为一个聪明者,就是要在事物还没有形成之前就要看清它,至少要看出个端倪。料事于未来之时,防患于未然之前,这正是中华民族最最值得称道的思想和精神。那么,预测,又何罪之有呢?!
易经真能预测未来吗?如果能又是如何预测的?
预测这东西通常是有心理因素的,所谓“信则有,不信则无”。
《易经》是我们祖先在生产生活实践中总结出来的一套描述天地人自然规律的方法。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,的方法便随之应运而生。是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话,具有仪式性或社会性的特色,通常与有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。常常被人质疑只是一种而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明的效力。是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现的存在。不过,基督教《圣经》中说是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借名义进行的和类似的活动屡见不鲜。
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在的过程中被捕捉到。一方面,是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是。严格来说,缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是。
除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之上。根据这个理论,是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
易经的内容以“卦”组成,共有六十四卦。每一卦由六层组成,每一层称为“爻”。每一爻以一条长的横线“—”代表阳,称为“阳爻”;或以两条断开的横线“--”代表阴,称为“阴爻”。从最底层数起,总共有六爻,而六爻以不同的阴、阳配搭,形成六十四种不同的组合。
六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭,形成多种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为:《初、二、三、四、五及上》,由三爻所生的卦“由上而下”为之(上卦)或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。
每一卦代表一种状态或过程。古人在遇到重要的、军事以及生活中的大事而委决不下时,便常常根据《易经》占卦,决疑解难。
亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出(干)、(坤)、(震)、(离)、(巽)、(坎)、(艮)、(兑)的卦。
后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极(☯)代表一,传统的太极图代表了阴阳互补;一分为二,分开了阴和阳,即是两仪;二分为四,即是四象:太阳、少阳、少阴、太阴;四分为八,即是八卦;两个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示,占筮的卦象,最早出现时便已经是六十四卦,反而八卦是后人的诠释。
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2023年运
你好,生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
易经与预测学专业研究生好考吗
不好考。
申硕的最低条件是本科学历毕业三年,还要有学士学位证。专科起可以在研修班上课最终拿到结业证,本科生满足条件的情况下可以在课程结业后去申硕,申硕成功的人可以拿到该专业的硕士学位。
以上就是本篇文章的全部内容,如需帮助请联系北京风水大师秦阳明老师,秦阳明老师会为您提供专业帮助。
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