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导读：
众所周知阳宅的风水关系着人们的运势，所以生活总普遍的人们都非常重视阳宅的风水，但你有知不知道阴宅风水对人的影响有哪些呢？其实阴宅是先人居住的地方，阴宅的风水会关系
众所周知阳宅的风水关系着人们的运势，所以生活总普遍的人们都非常重视阳宅的风水，但你有知不知道阴宅风水对人的影响有哪些呢？其实阴宅是先人居住的地方，阴宅的风水会关系着世代子孙的运势，此外阴宅风水对人的影响还有哪些呢？不必着急，小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！
你知道阴宅风水对人的影响吗？
你知道阴宅风水对人的影响到底有哪些吗?
1、阴宅风水到底会影响什么?
我们一般说祖坟，往往都是最家中去世最早的至亲的坟墓。这种阴宅的风水，往往会影响后代3~4代人的运势。可能一开始，往往很多人都不会有感觉。其实风水，是能量上的一种催动剂，结合人的流年运势，这种催动剂就会产生作用。所以命理学与风水学是不分开的。这也是为何优秀的预测师可以从八字中看出阳宅风水与阴宅风水的一些问题的原因。当人的流年运势遇到不详之时，那么再加以阴宅，阳宅风水上的恶性催动，那么一些原本很小的问题，都会被无限放大。这，就是阴宅风水真正会影响到的原因。
2、如何知道自己的阴宅风水有没有问题?
1，选址
墓地选址是一项非常重要的工作。选择一个好的墓地，往往可以给后辈带来更多的福报。而一旦选择了不好的墓地，就会给后辈带来灾难。在选址上，一般都建议选择有能力的风水师来帮助每一位选择先祖的墓地。
2，高低
一般现在公墓居多，环境基本都会差不多，但是在这里要记住，一般选择墓地，首先一个是高度，宁选高，不选低。很多人为了将来扫墓祭祖方便，一般都会选择比较低的墓地，在这里要告诉大家，选择高处甚至于山顶的墓地，其风水无论如何，都要比低处的好。
3，朝向
一般很多人都会帮先祖选择坐北朝南的墓地，这个选择没错。但其实，真正有利于家族后代运势的墓地，在选则一个生气之地外，其朝向，也是要因人而异的。并非所有坐北朝南的墓地都可以帮助到后辈的运势。
4，环境
环境，其实就是墓地周围的一些可见物。现在公墓居多，可见物一般大同小异。但是如果是私墓，那么就要注意周围的环境，是否有垃圾站，是否有枯死的树，是否有电线拉过等等很多一些自己本身就感觉不好的东西如果出现在墓地周围，那么就会破坏阴宅风水。
其实一个好的阴宅风水，往往需要更多的条件，这样才能真正有利于后代的好运发展。今天，我们就只讲一些大家自己可以感觉到，可以认知的。那么选择或者调整好的阴宅风水，更希望大家可以听取专业人士的建议，来为我们的家庭，我们的后代创造幸福。
你知道阴宅风水对人们的影响是什么吗?
为什么阴宅风水影响家族后人
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。
经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。
经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
三、阴宅是靠电磁波向后辈传递信息的
众所周知，地理是一个大磁场，磁极则在地球的南北两端。风水中应用的罗盘，运用了中国四大发明中的指南针的原理，N代表北方，S代表南方。另外，磁性有多种功能，其中最重要的是有记录功能，它可以录音，还可以录相。我们平时应用的录音机、摄影机中的磁头，则是磁性功能的体现。同时，磁也有转化为电的功能，因此，磁亦有传播的功能，也有人把风水学称之为地磁学，也不无道理。
因此，阴宅(坟墓)建在某个地方，则地磁场忠实地记录了阴宅周围的一切。对阴宅周围的来龙去脉、来水去水、坐山案山、左右护砂及明堂格局的风水情况记录下来。然后，在自然转化中，产生一种带有阴宅内骨骸遗传基因发出的电磁波信号，传送到了空间，从而影响到外界。
阴宅风水如何只能对自己子孙产生影响，而对其它人无影响呢?因为子孙与长辈具有同等类型的遗传基因，其生物电磁波之间具有同位共振现象，信息能够相互传递、感应和沟通。而其它人遗传基因不同，接收不到不属于同等类型遗传基因发出来的信息。就如收音机的音频、电视机的视频音频一样，要能收到某电台广播和某电视信号，必须具备同频道同频率和同赫磁的信息，人体接收到同类型的电磁基因信息后，将在人体内产生一系列物理化学反应。
如果先辈阴宅的风水好，如龙脉踊跃、山环水抱、穴位准确、明堂平敞、罗城无缺、山峰秀丽、四神护卫、理气合法。那么这个阴宅的先辈就会发出信息：“孩儿们，我这住的地方太美了!我很高兴，你们可以放心地搞工作、奔前程，发财发福、平常健康，幸福地过日子吧!”带着这种良好信息的电磁波，被后辈子孙接收到后，能取到加强人体器官功能和思维功能的良好作用。
假如某阴宅的风水不佳，山水混乱无序、无龙无穴、恶水穷山、形体粗浊、山水反背、直射无情、风吹人劫，理气又刑冲破害。那么这个阴宅的先辈就会发出信息：“儿孙们，不得了啦!我这住的地方太差了，简直住不下去了!你们快来救救我吧!”这种带有坏消息的电磁波被后辈子孙接收到起物化反应后，会对人体产生一系列坏作用，破坏削减人体思维功能和调控心理情绪的功能。自然而然，后辈子孙必然工作无业绩、财源枯竭、人丁受损、灾祸连连。
随着时代的变化，改革殡葬习俗，土葬将越来越少，有一部分尸骨或骨灰葬公墓陵园，有一部分骨灰存放于庙宇寺院。有少部分人的骨灰撒向江河湖海或山川田野。骨灰撒放之后，因物质分散各处，不能凝聚，信息很弱。骨骸与骨灰无论安葬或存放何处，其风水必有好坏之分，因其物质基因未变，传递的信息各有不同，对子孙后代均有不同程序的影响。作为先辈，总是特别关爱自己的子孙的，都希望自己的后代强宗胜祖、兴旺发达，既能官运亨通、财源广进，又能人丁兴旺、平安幸福。阴宅风水差，其给后辈的信息就很差，后辈失去祖上的蔽护，将会无依无靠，多灾多难，工作事业受阻，财源不丰，生活也难以保障。阴宅风水好，其给后代的信息就很好，对后辈的荫佑也就特别多，其后辈在祖上福荫的蔽护下，事业工作就会蒸蒸日上，财运官运随之而来，家庭也就会平安幸福。
影响子孙后代的阴宅风水
不单阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。将祖先安葬在绝佳的风水福地，必定能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，子孙后代轻则诸事不顺，重则噩运不断、家庭破裂。
阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七成。即使遇到祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅也只可以占四成，不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。可见如果阴宅不好，对人的影响相当大的。
谈谈你知道关于阴宅风水对人的影响有哪些吗?
什么是先天风水?
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了。
俗说话“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢?
其实不然。根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。
就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先倒是比现代人聪明能干，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较“迷信”的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，多少年以后也可能是科学的硕果。
由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人过半百，就相当于“土埋半截”了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为“堪舆师”。历史发展到晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”，意思即所谓“生者”，实质是气的聚凝，而结成骨肉，“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说，祖坟风水到底作用如何，目前是无法用现代“科技”来检测的，只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或哪家“人丁兴旺”，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
祖坟为什么能荫佑后代?
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。
经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
《青囊经》曰：阴阳相见，福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳，死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳，死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是阴阳相见，福禄永贞之旨!
风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的。
人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果。
END
