中国有名八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099 咨询微信：
导读：
如何学好皇家风水金锁玉关
要想学好皇家风水金锁玉关，需要用辩证的思维来学习看待问题：
"金锁玉关"以简单、快速、实用著称于世，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。但在学习实践运用中，很多师傅发现运用世传金锁玉关断事准确但调理不起效，有时还起反作用，现将金锁玉关学习与实践过程当中容易发生的情况和面临的疑惑逐一进行整理，并且再此一一阐明，希望能够给今后学习金锁玉关的朋友，贡献自己的一点微薄之力，让大家能够少走弯路。
一、关于金锁玉关不论“立向”的疑问。
很多人都说金锁玉关只讲砂水，不讲立向，这个理解是是片面的，也是错误的。金锁玉关经文中讲：造房立茔莫向东，向东水流去无踪。虽然目下无灾害，三十年中定主凶。立宅安茔莫向西，坤申逆水最难医。虽然富贵无多载，定主逃亡四散离。住宅安茔莫向北，向北主家鬼神哭。少年衣服都属脊，财政人亡主破屋。立宅安茔向东南，万物朝阳气轩昂。后要栽松前栽柳，四边围护内安康。此段经文就是金锁玉关立向的核心秘诀，只是经文中没有说明使用条件，也就是说在什么条件下，不能向东？在什么条件下不能向西等等......，所以真正的金锁玉关不但讲究立向，而且还很重视立向，也是金锁玉关风水的核心要决之一，大金锁立向分金篇论述精妙，应用自如，不辜负“真传一句话”的美传！
二、关于金锁玉关不论“开门”的疑问。
细心的朋友可能会发现在金锁玉关经文当中有“开门莫负天罡诀，三五六七祸如山。又如财门四六七，家和子孝父心安”。这里提到了开门与天罡诀的关系，单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星，一星一神......。所以金锁玉关是非常重视开门开路的，讲究形理兼备，是真正仰观天文，俯察地理的绝学。绝不是外面流传的不讲究开门，或者“门以水论”这么简单浅显的用法。面授时一直强调，门是生气出入的门户，是整宅的兴旺的枢机，重要性不言而喻。
三、关于金锁玉关只适用于平原地带，不适用于山区的疑问。
“龙穴砂水向”是任何一个门派的风水学，都必须要讲到的，自刘伯温“破龙斩凤绝天地通”之后，真正没有被篡改和遗失的绝学能够流传至今的少之又少，金锁玉关由于其独特的历史背景和传承方式，被完整的保留下来。
四、关于金锁玉关“死板、缺乏灵活性”的疑问
金锁玉关风水主要依据24山砂水经文来断事，比如：壬水没儿郎，先绝是二房，很多人看到别人家中有壬水，便直接断人家没有儿子，但结果是人家往往有儿子，于是便说金锁玉关不准确，事实上，关于24山砂水经文的每一句经文到每一个字，都是有一定的使用条件的，夫妻两人先后天运位，属相宫位、入宅时间、孕育时间、内外局砂水等等因素都是要考虑的因素，如果1户人家壬为有一水缸，而东方有连绵的大山，西边有娟娟的流水，此家主人又为长子，在配合其他因素，那么这种情况一定是有儿子的，所以，关于认为金锁玉关“死板、缺乏灵活性”，是对砂水经文的使用条件不清晰而导致的。24山砂水经文来源于江苏省淮安市民国时期另一位风水大师李相生，是由陈海如大师在李相生死后去他的女婿家抄录了李相生风水著作的案例篇，并在门内转抄，所有24山砂水经文都源自与此，2016年杨晤大师因机缘收了李相生孙子为传统弟子，将1952年的手稿彩色打印版一份赠给李相生的孙子，之后此版开始流传于世，很多金锁玉关大师级的人物辗转得到照片后，争相做出解读，对金锁玉关的发展作出了贡献值得赞扬。但又有很多误传，如：此版本的错字较多，字迹也不公整，实际上，并不是如某位金锁玉关大师宣传是李相生真迹，只是陈海如大师带去的大社里面一个刚刚工作的毛头小伙子在匆忙之中的抄录手迹罢了。
五、关于金锁玉关不能“定性和定量”的疑问
比如说“癸水妇不育”，没有具体说明哪房不育，在比如说“子砂定发富”，但没有说明发富到什么程度？何时发富？等情况，其实出现这种认识，是对砂水的以及应期的认识不够所导致的，砂水总体的理解即为阴阳，但由于能量、距离、层数和像的不同，差距会很大，所以要综合这几个要素来进行定性和定量，在紧缩体系中是有一整套标准法则的，只有真正掌握了这种法则才能够准确的定性、定量和定流年应期。面授时传授的砂水定性、定量和断应期结合了阴阳五行天星要素，在实践中做到了百发百中。
六、关于金锁“砂水反错”的疑问
传统金锁玉关讲1234要砂吉，6789要水吉，但现实生活中往往出现了1234有水，6789有砂不凶反吉的情况，比如：24山砂水经文当中有“坤水伤妻房”的说法。但在实践当中坤水母亲身体好的比比皆是，再有就是3方有水主贫穷，但实践中往往出现大富贵的人家，这里面就引出了一个“反局”的概念，我们大家都知道，任何的吉凶都是相对的，而不是绝对的，正所谓一阴一阳之谓道，凡事都有两面性，有凶的一面就会有吉的一面，所以究竟如何选用砂水，这才是金锁玉关核心中的核心问题。所以调风水一定要因地制宜，因人而异，不可千篇一律，否则就容易出现“不吉反凶”的情况。
七、关于金锁不适用于“大型企业及区域”的疑问。
因为在传统金锁玉关经文以及24山经文当中的论述，都没有提到商业以及大型企业乃至城市等区域大太极的论法，这个也就是传统金锁玉关的不足之处，那么真正要看大型商业企业，城市乃至国家的风水，就要用到大金锁玉关风水，大金锁玉关风水中的“砂水配卦、多层论断”这两个方面就是针对大太极风水的应用核心，什么是砂水配卦？我们大家都知道万事万物都可以在八卦当中找到对应，所以要依据大太极对应的某一卦，来配置相应的砂水，从而发挥作用！什么是多层论断？多层论断是站在太极、两仪、四象、五行、先后天八卦、九星等多个维度上进行取舍论断。所以，大金锁玉关对于大太极风水的论断及布局是非常有效的。
上述是学习金锁玉关的朋友常提出的一些疑问及问题的阐述和解答，希望能藉此文，为众多正在学习和想要学习金锁玉关的朋友有所帮助，希望大家在学习的道路上少走弯路，早日有所成就！
古代皇帝龙椅坐向是坐南朝北吗
1、古代皇家讲究风水，一般来说龙椅坐南朝北，就是背对着南方，面向北方。
2、主要因为我国的宅舍习惯为“坐北朝南”。我国位于北半球，绝大部分处在北温带，太阳多从东偏南升起，从西边落下。冬季，太阳高度角较小，住宅的门、窗朝南，可使更多斜射的太阳光线进入室内，从而提高室内温度。而在夏季，太阳高度角增大，太阳从门、窗射入的光线相对就少，从而能保持室内有一定的凉意。再就是我国大部分地区位于东亚季风区，宅舍朝南，盛夏季节可避开下午最热时的直射阳光，隆冬季节又可避开西北寒风，起到防寒、保暖的作用。但在古时候皇帝早朝时，却是坐南朝北。是为了和天下的房屋相反，有让天下人都面向他，朝拜他的意思。到后面引申为“坐南朝北”是身份尊贵地位崇高的意思。
为什么皇帝要坐南朝北？
在古时候皇帝早朝时，却是坐南朝北。是为了和天下的房屋相反，有让天下人都面向他，朝拜他的意思。到后面引申为“坐南朝北”是身份尊贵地位崇高的意思。古代皇家讲究风水，一般来说龙椅坐南朝北，就是背对着南方，面向北方。
主要因为我国的宅舍习惯为“坐北朝南”。我国位于北半球，绝大部分处在北温带，太阳多从东偏南升起，从西边落下。
冬季，太阳高度角较小，住宅的门、窗朝南，可使更多斜射的太阳光线进入室内，从而提高室内温度。
而在夏季，太阳高度角增大，太阳从门、窗射入的光线相对就少，从而能保持室内有一定的凉意。再就是我国大部分地区位于东亚季风区，宅舍朝南，盛夏季节可避开下午最热时的直射阳光，隆冬季节又可避开西北寒风，起到防寒、保暖的作用。
扩展资料：
房屋朝向选择
在中国，挑选住宅商品房的客厅，以朝南为最佳。因客厅朝南，在冬天无凛冽寒风呼啸，在夏天又是凉风习习。其他朝向的优劣顺序大致为东南、东、西南、北、西。 其次，消费者应挑卧室的朝向。一套房内，卧室一般有二、三间，其朝向也不完全一致。
而且在大多数情况下是有好有差。消费者应以主卧室朝向好或多数卧室朝向好为评判标准。卧室也以南向为佳，但最好不要外墙。
因在夏天，南向卧室虽有凉风，但射入的阳光也较北向房间多，若是西向外墙，那么室内温度一定较高。卧室朝向为东南、东、东北也可，最好不要选朝西的卧室。朝北的卧室不要太多，有一间尚可，因北向卧室冬天寒风呼啸，但是，夏天北向的房间却是十分凉快。
厨房、卫生间的朝向相对要次要一些。卫生间只要能直接采光、通风就行。因其使用是间断的和短时间的，但最好还是避免选择西向的卫生间。厨房由于本身会产生许多油烟，因此，其室内空气最需与外界经常保持交换。
由于厨房的油烟产生量大，形成时间短，*自然通风很难将其在短时间内排出，所以一般会用抽油烟机或排气扇向外排气。一般来说，要防止由于朝向不好、外面风压太大引起油烟的 “倒灌”或风将油烟引入其他房间。因此，厨房以不选北向为宜。
有谁知道皇家天机风水是什么？
皇家天机风水学是刘勇晖所编，探讨了风水学这门文化，风水的流派以及各门派的观点利弊，讲述了天时地理，人和三者之间的关系。
皇家风水宝地简介
我国古代帝王陵寝至今保存完好的有秦始皇陵，清东陵，明十三陵等等，下面就一起来了解一下这些皇家风水宝地的特点吧。
皇家风水风水宝地清东陵
清东陵位于唐山市境内，于顺治十八年（公元1661年），占地面积达到了2500平方公里，里面埋葬了帝王、皇后、妃子陵寝共14座，其中帝王陵寝有5座。清东陵是我国现存的规模最大、风水最佳的皇家陵寝。清东陵的修建完全是在古代风水理论的指导下开始选址兴建的万年福地。
一块墓穴的风水宝地，从理论上来说，是由龙、穴、砂、水、向这五个大的要素构成的，缺一不可。清东陵为何是风水最好的皇家帝陵，主要有五个方面。
龙脉：
龙脉的好与坏是判断墓穴风水的关键所在。从清东陵的龙脉可以看出，长而有劲，盘而有神，行而有止，势而有威。它的太祖山是中国的三大干龙之一的北干龙的支脉——燕山山脉主峰雾灵山，除灵雾山之外，还有一脉——九龙山，一脉——瑞昌山。这些山龙从四周向中央环保，形成了”众臣户主“之势。
墓地穴位：
顺治皇帝的帝陵是清东陵的立祖之陵，祖陵穴位的好坏，直接关系到朝代以及后代的千秋功业。顺治帝陵位于昌瑞山脚下，处在：众臣户主“之中，坐位于五色土之上，是亥龙入首，坐壬向丙。此穴是结的贪狼富贵穴，人、财、官三旺，发福绵长。
砂形：
砂，就是指穴位四周的山。清东陵有上乘的龙虎砂、朝案砂。这个清东陵是前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，形成了风水宝地必备的“藏风聚气”的风水格局。
水势：
风水中视水为财，有“山主人丁，水中财“之说。清东陵的少祖山就是九龙山，九条山龙九条沟，九条沟内有九条水，九条沟水均内抱。它的左主水从东北丑字来。右主水从西北亥字来，是符合阴向收阴水、净阴净阳、来吉去凶“的要求。
坐向：
“穴以向为尊“，好的龙脉和砂水必须要配上好的坐向才能称之为好莹地。顺治帝陵后靠昌瑞山中峰，前朝金星山主峰，着梁山拉一条直线是壬山丙向，也是主神道的走向。此外，明堂辽阔聚气，也是一个特定。正式因为如此，才有“康乾盛世”执政268年之久的历史。
皇家风水风水宝地秦始皇陵
秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼池水原来是出自骊山东北，水由南向北流。
地下墓穴的结构如何呢？
从已发掘的秦始皇陵遗迹看，似乎秦始皇要把生前的宫室、山河及其他一些都带到地下世界去，而要实现这一点，非建造广阔的墓室难以如愿。据《史记·秦始皇本纪》记载：“大事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏者，无复出者。”这里，既提到中羡门、外羡门，想必肯定有内羡门。
这似乎表明地宫中有通往主墓的通道，工匠只能闭在中羡门以外的地方，内羡门以内才是秦始皇棺樟置放之地。至于墓道之长也就可想而知，若说有三百丈洞室的存在自在情理之中，难怪有人认为，秦始皇陵地宫的洞室就在现在人造封土以南直达骑山中心主峰——望峰之下。
皇家风水风水宝地明十三陵
十三陵所处的地形是北、东、西三面环山，南面开敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去。陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四灵方位格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓南面而立，背后主峰耸峙，左右“护砂（山）”环抱，向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。陵墓的“明堂”（基址）平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。人们由大红门一路向内，可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果。
龙的形与势俱佳，但山体裸露，何以聚气。葬书云：“势如重屋，茅草乔木，开府建国”。显然，山必有郁郁葱葱的树木和茂盛的杂草，由表而及里，得知其龙脉必有旺盛之“生气”，才可点穴，此一条必是寻龙乘生气之根本。山有五不可葬者：“气因土行而石山不可葬”也。明十三陵的天寿山，山体无土裸露，水由土聚，气随水生，山形陡立，何以聚土，五百年前也不见得树木茂盛。
“葬书”云：“玄武不垂直聚尸”明十三陵的康陵就为玄武不垂。
“葬书”云：“风水之法得水为上”明十三陵的水来至坐山天寿山，水源太短，查看下游的老河床有十多米宽，五百多年前春季的桃花水和汛期雨季，水流还是非常大的，且水流缓慢，因地势平坦。
皇家风水祖师爷是谁
皇家风水祖师爷是谁————杨均松。
END
