中国有名八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099 咨询微信：
导读：
生辰八字和时辰算的压运串宫走破,大耗是什么意思啊?求解答
其实就是犯太岁，破岁大耗是同一位煞，180度对冲太岁，今年酉年，如果八字有卯或大运走卯就是犯太岁。如果纳入命宫，看流年神煞入坐宫年命是大耗破财、破产。这种破财有喜破丧破之分，总的来说呢看破岁是合喜合凶，具体看神煞组合：若子星入命说明今年生孩子花钱，喜破进人口；若通丧吊连宫天狗嚎门，那就是白事破财了。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各种吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为如果在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古人认为木星是岁星，但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，于是就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年，而是11.86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学家经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载，"太岁"到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古人因忌讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载：古时候有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看到了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是赶紧埋上，但是越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这就是惹到"太岁"的后果。
可即便如此，还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记载：晃良贞不怕鬼怪，每年都要在"太岁"头上挖土，有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问："太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？"回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，比如传统习俗中，本命年常被认为是不吉利的年份，就是因为并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
太岁到底是什么呢？
太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，但是可以想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就说了，太岁是一种像肉一样，生长于石头之上的生命，颜色有着漆青般黑，也有着紫金般黄，光滑像冰，如果人类食了，那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记载了太岁，其是一种肉灵芝，没有毒可食用，并且可以长智慧，吃多了还可以身体健康，维持年轻样貌。这些古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值，是很多古时候帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了；
但是在现代科学看来，它的药用价值到底是怎么样的，还不得而知。
令人奇怪的是，太岁能够在几亿年里存活至今，这实在是一种奇迹。
并且太岁还能够在水里存活，能够在没有氧气的环境之中存活，就算是任意切割，它也是可以自行生长。专家们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用，因为这很有可能会引起中毒的情况出现。
而且太岁只是适合收藏，不适用于医药上面。
在一些古老的地区可能会有许多关于吃了太岁可以延年益寿，长生不老的传说。
并且还认为这种肉灵芝是百年难得一遇的，遇到了就是上天赐给。
因为目前的科学家们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁到底有没有药用的价值，这还是不得而知的。虽然说以前也有很多人吃过太岁，但是在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。所以对于太岁这种生物，人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明，太岁是一种厌氧菌，生活在地下20到100米的地方，生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下，要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。
民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神，掌管土地之神。当时的历法是以木星为主，由于星相之间发生影响，所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历，避开相冲之日。
因此，在这里的这个动土实际上是破土动工，建造房子之意。因为木土相克，所以太岁临世，动土就是冲撞，就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土，这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患，于是就有了那句话。
吊客，丧门有破财，孝服的机遇。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各种吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为如果在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古人认为木星是岁星，但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，于是就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年，而是11.86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学家经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载，"太岁"到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古人因忌讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载：古时候有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看到了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是赶紧埋上，但是越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这就是惹到"太岁"的后果。
可即便如此，还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记载：晃良贞不怕鬼怪，每年都要在"太岁"头上挖土，有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问："太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？"回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，比如传统习俗中，本命年常被认为是不吉利的年份，就是因为并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
太岁到底是什么呢？
太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，但是可以想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就说了，太岁是一种像肉一样，生长于石头之上的生命，颜色有着漆青般黑，也有着紫金般黄，光滑像冰，如果人类食了，那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记载了太岁，其是一种肉灵芝，没有毒可食用，并且可以长智慧，吃多了还可以身体健康，维持年轻样貌。这些古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值，是很多古时候帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了；
但是在现代科学看来，它的药用价值到底是怎么样的，还不得而知。
令人奇怪的是，太岁能够在几亿年里存活至今，这实在是一种奇迹。
并且太岁还能够在水里存活，能够在没有氧气的环境之中存活，就算是任意切割，它也是可以自行生长。专家们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用，因为这很有可能会引起中毒的情况出现。
而且太岁只是适合收藏，不适用于医药上面。
在一些古老的地区可能会有许多关于吃了太岁可以延年益寿，长生不老的传说。
并且还认为这种肉灵芝是百年难得一遇的，遇到了就是上天赐给。
因为目前的科学家们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁到底有没有药用的价值，这还是不得而知的。虽然说以前也有很多人吃过太岁，但是在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。所以对于太岁这种生物，人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明，太岁是一种厌氧菌，生活在地下20到100米的地方，生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下，要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。
民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神，掌管土地之神。当时的历法是以木星为主，由于星相之间发生影响，所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历，避开相冲之日。
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不要再问这样的问题了，上网找以前提问过此类的问题一大把，整天问同样的问题星座肯定是用阳阳历算，外国没农历！！！明白了吗
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各种吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为如果在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古人认为木星是岁星，但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，于是就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年，而是11.86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学家经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载，"太岁"到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古人因忌讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载：古时候有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看到了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是赶紧埋上，但是越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这就是惹到"太岁"的后果。
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在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，比如传统习俗中，本命年常被认为是不吉利的年份，就是因为并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
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太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，但是可以想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
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民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神，掌管土地之神。当时的历法是以木星为主，由于星相之间发生影响，所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历，避开相冲之日。
因此，在这里的这个动土实际上是破土动工，建造房子之意。因为木土相克，所以太岁临世，动土就是冲撞，就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土，这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患，于是就有了那句话。
犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法，命学中专业的叫法是冲克岁君，是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。[1]太岁直解太岁，这一词汇影响了炎黄子孙几千年，太岁很多人不理解，也有很多人不相信，有些人相信，但是却不知道，为什么太岁会对人有影响，现在我们都知道磁场这个词汇，我们生活在地球上，受宇宙大磁场影响，比如说春夏秋冬，阴晴寒暑，处处都是磁场，宇宙一直在不停的运动，磁场也在不停的变化。关于化太岁的相关知识，太岁源于道教信仰，属于星辰崇拜，道教的祖师爷认为宇宙中的任何星系，都会影响地球生命。[2]古圣先贤，仰观天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，发现了宇宙的磁场规律，配以十天干，十二地支，记录宇宙磁场的运转规律，继而发现，宇宙磁场对万事万物都有影响，包括人体与命运，所以老祖宗，利用宇宙磁场，这个既简单又复杂的阴阳五行规律，创造了中医学与各种命理学说。[2]按道教的宇宙哲学来说，12年是宇宙规律的一个小周期，也就是本命年的一个小轮回，因为宇宙磁场不停地运动，天干地支产生刑冲克害，对我们的命运影响很大，有很多人不明白，为什么出生的八字，可以算准我们的命运，其实八字记录的不是我们的命运，而是我们出生时的，宇宙磁场形态，宇宙形态不同发出来的磁场也就不同，我们出生年的地支，就是本命太岁。[2]太岁有很多种，比如本命太岁，流年太岁，冲太岁，害太岁，刑太岁等等。不同的太岁会对我们的命运有不同的影响，比如说，事业，健康，爱情，婚姻。[2]祖师爷了解了宇宙磁场规律，同时也发现了化解方法，祖师爷发现宇宙磁场影响人，就说明人跟宇宙磁场是相通的，既然是相通的，肯定有化解的方式，祖师爷发现修行可以改变命运，我们的祖师爷，老祖宗，古圣先贤，他们洞明了宇宙自然的真理，他们超脱了，成了神仙，他们可以驾驭天地，驾驭阴阳五行，驾驭宇宙磁场，所以他们给我们这些后世子孙，留下了这些后世子孙，留下了许多可以驾驭宇宙磁场，驾驭天地，改变命运的修行法门。[2]也给我们留下了很多趋吉避凶的方法，比如说躲星，供奉太岁星君，参加道场，或者请符咒{符咒必须有传承} ，不管是道场还是符咒，都必须有传承有修行的人做的才管用，有很多人说算命不准，这个不奇怪，因为现在会算命的人，基本都是吃不上饭的人，也就是说，预测算命成了另一种，要饭人的方便手艺，他们不去研究预测的真谛，也不去研究到底如何，才能把别人的命算好，他们只研究如何骗钱。在家买两本书，照葫芦画瓢，惑世欺人，又或者花几块钱，去道教或者佛教办个皈依证，大肆宣扬我是道教或佛教第多少多少代弟子，如何如何厉害，扣着佛道两教的帽子，骗取好心人的信任，更有甚者，以信仰为商机，各种广告铺天盖地，印刷符咒，太岁牌，制造各种手珠手串，夸大其词，谎言能接一切灾厄，惑世欺人，致使很多人破财招灾。[2]传承就是祖师爷一代一代口传心授，流传下来的，不是买本书，照葫芦画瓢，更不是复印机复印，有传承祖师爷认可，天地神祇认可，有传承天权在手，没有传承就是惑世欺人，就是敛财杀人。大家一定要谨慎，免得破财招灾，讲一个简单的例子，研究一下传承的重要性，比如说一个人学画画，没有老师教，只是买书自学，他画一辈子，也不知道精髓在哪里，永远也画不出来内在的神韵，再比如说一个人看见船可以过海，可以过江，船的结构看着简单，但是他却没有跟着真正的师父学过造船，私下就拿起木头拿起钉子，开始造船，这样的船，我们坐着出海，能不能安全。所以各位大德善信，拜太岁一定要去庙里，千万不要上当，以免船沉命陨。[2]2023年为丁酉鸡年，值年的本命太岁为唐杰大将军。2023年生肖鸡为本命年值太岁，生肖兔冲太岁，生肖狗害的。辰午酉亥为自刑（龙马鸡猪）《三命通会》有云：值太岁与刑太岁、冲太岁、害太岁总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾，易破财、招小人、感情不顺、事业不利，或有意外之灾。[2]《三命通会》有云：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。凡流年不顺者皆须礼拜在所有的命学经典著作中都有明确的阐述，例如《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》《兰台妙选》《李虚中命书》《易经》《黄帝内经》《黄金策》《穷通宝鉴》《神峰通考》《增删卜易》《星象大成》《奇门遁甲》等等。岁者，年也。“岁”就是年的意思。太岁，也叫岁君，就是掌管一年运程的太岁君，即流年。历史上很多大富豪，三公九卿，就是冲克才发达大富大贵的。在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，往往是成就事业的人物。相反，普通百姓，默默无闻一生，都是因为八字和岁运都很平静，没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同样的道理，动爻才有作用。什么是太岁爷头上动土。动是“发动”之意。发动是命学术语，指干支的冲克化合作用。头是指天干，干为头，支为根。算命运，主要看岁干运支。土是指辰戌丑未四墓库而言。土旺于四季，又是金木水火的财库和坟墓。太岁爷头上动土，就是流年岁干四墓库土动的意思。财库喜冲，坟墓忌冲。财库冲开，财源滚滚，富甲天下。坟墓喜静，坟墓冲开，则鬼煞出来，贫病夭折暴死官司缠身。何时为库？何时为墓？要看八字的具体组合情况，以及是否得时得地。如果岁君遇到辰戌丑未四墓库冲动，则有大事发生。是喜是忧，是吉是祸，都要看八字的喜忌而定。另外，岁和运的看法不尽相同。算流年，主要看年干的生扶克泄。看大运，主要是看运支的生扶克泄。看大运是以本命八字为命主，看运支对我之影响。而看流年岁君，则以大运和生辰八字为命主，看岁干对我之影响。总之，命学的水很深。阴阳五行金木水火土变化万千，才有色彩斑斓的不同人生。研究命学，从来不是村野草民的工作。它起源于上流社会士大夫阶层。这些人有钱有闲功夫研究这些东西，他们是伏羲大帝，周文王，姜子牙，鬼谷子（徐偃王），孔子，诸葛亮，李虚中，徐茂功，，徐子平，万民英等等。这些人就是上面那些命学经典著作的原作者。他们要么是开国帝王，要么是三公九卿，最差的也是府县一类的官员。命学研究和应用，是中华五千年的璀璨文明之一。命学中，集中了天文学，地理学，统计学等多门学科的综合性知识。它是一项未知的科学。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各种吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为如果在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古人认为木星是岁星，但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，于是就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年，而是11.86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学家经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载，"太岁"到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古人因忌讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载：古时候有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看到了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是赶紧埋上，但是越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这就是惹到"太岁"的后果。
可即便如此，还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记载：晃良贞不怕鬼怪，每年都要在"太岁"头上挖土，有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问："太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？"回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，比如传统习俗中，本命年常被认为是不吉利的年份，就是因为并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
太岁到底是什么呢？
太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，但是可以想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就说了，太岁是一种像肉一样，生长于石头之上的生命，颜色有着漆青般黑，也有着紫金般黄，光滑像冰，如果人类食了，那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记载了太岁，其是一种肉灵芝，没有毒可食用，并且可以长智慧，吃多了还可以身体健康，维持年轻样貌。这些古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值，是很多古时候帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了；
但是在现代科学看来，它的药用价值到底是怎么样的，还不得而知。
令人奇怪的是，太岁能够在几亿年里存活至今，这实在是一种奇迹。
并且太岁还能够在水里存活，能够在没有氧气的环境之中存活，就算是任意切割，它也是可以自行生长。专家们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用，因为这很有可能会引起中毒的情况出现。
而且太岁只是适合收藏，不适用于医药上面。
在一些古老的地区可能会有许多关于吃了太岁可以延年益寿，长生不老的传说。
并且还认为这种肉灵芝是百年难得一遇的，遇到了就是上天赐给。
因为目前的科学家们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁到底有没有药用的价值，这还是不得而知的。虽然说以前也有很多人吃过太岁，但是在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。所以对于太岁这种生物，人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明，太岁是一种厌氧菌，生活在地下20到100米的地方，生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下，要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。
民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神，掌管土地之神。当时的历法是以木星为主，由于星相之间发生影响，所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历，避开相冲之日。
因此，在这里的这个动土实际上是破土动工，建造房子之意。因为木土相克，所以太岁临世，动土就是冲撞，就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土，这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患，于是就有了那句话。
都好，前题是只要将命与运都算得准，所谓“串宫压运”法，就是以流年太岁为太极点，推排出四柱各宫位干支与大运干支的十二种神煞，并以这些神煞推断该流年吉凶。因为这种套取神煞的方法是以流年太岁为太极点，而不是以八字的年支或日支等宫位为太极点，故曰“串宫”。“压运”的意思就是该大运的吉凶以该年所推排出的神煞为主。流年虽然只能定一年的运势，但最符合人们实际的需求，所以在实际推命中，流年运用得最多。它对运势的影响主要有：1.八字流年与大运合、化、会者，观其化神的喜忌而定吉凶。2.大运比流年重要，流年凶，大运吉，则凶少吉多；反之，则凶多吉少。3.八字流年天干被日干所克，叫做日犯岁君，必定会有大灾；但是如果五行中有救，大灾可化为小灾。4.八字流年干支与年柱相同，叫做真太岁，又叫转趾煞，多有灾祸降临。5.八字流年天干与日干相合，叫做晦气入门。即是在某方面会有人阻止你，结果是吉是凶，要依据生克制化合会的喜忌而定，为喜则会逢凶化吉，为忌则凶上加凶。6.大运干支冲克流年干支叫做征太岁，又叫反吟。最忌流年为喜，却与大运冲克，这种运势多有病灾。7.日柱干支和流年干支相同，叫做伏吟，会生灾病。8.八字流年与大运干支相同，叫做岁运并临，会遇到很多麻烦事。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各种吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为如果在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古人认为木星是岁星，但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，于是就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年，而是11.86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学家经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载，"太岁"到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古人因忌讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载：古时候有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看到了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是赶紧埋上，但是越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这就是惹到"太岁"的后果。
可即便如此，还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记载：晃良贞不怕鬼怪，每年都要在"太岁"头上挖土，有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问："太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？"回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，比如传统习俗中，本命年常被认为是不吉利的年份，就是因为并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
太岁到底是什么呢？
太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，但是可以想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就说了，太岁是一种像肉一样，生长于石头之上的生命，颜色有着漆青般黑，也有着紫金般黄，光滑像冰，如果人类食了，那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记载了太岁，其是一种肉灵芝，没有毒可食用，并且可以长智慧，吃多了还可以身体健康，维持年轻样貌。这些古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值，是很多古时候帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了；
但是在现代科学看来，它的药用价值到底是怎么样的，还不得而知。
令人奇怪的是，太岁能够在几亿年里存活至今，这实在是一种奇迹。
并且太岁还能够在水里存活，能够在没有氧气的环境之中存活，就算是任意切割，它也是可以自行生长。专家们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用，因为这很有可能会引起中毒的情况出现。
而且太岁只是适合收藏，不适用于医药上面。
在一些古老的地区可能会有许多关于吃了太岁可以延年益寿，长生不老的传说。
并且还认为这种肉灵芝是百年难得一遇的，遇到了就是上天赐给。
因为目前的科学家们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁到底有没有药用的价值，这还是不得而知的。虽然说以前也有很多人吃过太岁，但是在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。所以对于太岁这种生物，人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明，太岁是一种厌氧菌，生活在地下20到100米的地方，生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下，要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。
民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神，掌管土地之神。当时的历法是以木星为主，由于星相之间发生影响，所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历，避开相冲之日。
因此，在这里的这个动土实际上是破土动工，建造房子之意。因为木土相克，所以太岁临世，动土就是冲撞，就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土，这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患，于是就有了那句话。
太岁是个天文学术语，是一种纪年的方法。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各种吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为如果在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古人认为木星是岁星，但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，于是就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年，而是11.86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学家经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载，"太岁"到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古人因忌讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载：古时候有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看到了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是赶紧埋上，但是越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这就是惹到"太岁"的后果。
可即便如此，还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记载：晃良贞不怕鬼怪，每年都要在"太岁"头上挖土，有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问："太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？"回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，比如传统习俗中，本命年常被认为是不吉利的年份，就是因为并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
太岁到底是什么呢？
太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，但是可以想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就说了，太岁是一种像肉一样，生长于石头之上的生命，颜色有着漆青般黑，也有着紫金般黄，光滑像冰，如果人类食了，那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记载了太岁，其是一种肉灵芝，没有毒可食用，并且可以长智慧，吃多了还可以身体健康，维持年轻样貌。这些古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值，是很多古时候帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了；
但是在现代科学看来，它的药用价值到底是怎么样的，还不得而知。
令人奇怪的是，太岁能够在几亿年里存活至今，这实在是一种奇迹。
并且太岁还能够在水里存活，能够在没有氧气的环境之中存活，就算是任意切割，它也是可以自行生长。专家们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用，因为这很有可能会引起中毒的情况出现。
而且太岁只是适合收藏，不适用于医药上面。
在一些古老的地区可能会有许多关于吃了太岁可以延年益寿，长生不老的传说。
并且还认为这种肉灵芝是百年难得一遇的，遇到了就是上天赐给。
因为目前的科学家们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁到底有没有药用的价值，这还是不得而知的。虽然说以前也有很多人吃过太岁，但是在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。所以对于太岁这种生物，人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明，太岁是一种厌氧菌，生活在地下20到100米的地方，生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下，要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。
民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神，掌管土地之神。当时的历法是以木星为主，由于星相之间发生影响，所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历，避开相冲之日。
因此，在这里的这个动土实际上是破土动工，建造房子之意。因为木土相克，所以太岁临世，动土就是冲撞，就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土，这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患，于是就有了那句话。
秦阳明国学周易世家传承人，台湾皇极派第28代传人
END
