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导读：
十天干与十行星行有关系吗
水星是离太阳最近的行星，水星是双子座和处女座的守护星，一个善变、一个细腻，都是聪明的。十天干中壬水的属性就是流动性主善变，四柱日主为壬水的人聪明也细腻。可以确定六十甲子中壬水就是太阳系中的水星。
金星是居地球和水星之间的行星，金星是金牛座和天秤座的守护星，一个稳重、一个事物最求平衡。十天干中的庚金的属性是顽固的金需要火锻炼，四柱日主为庚金的人也稳重，有担当能平衡处事。金星在国学文化中有长庚星之说，那么金星就是十天干中的庚金。
月亮是地球的卫星，是巨蟹座的守护星，巨蟹善于照顾人还恋家。十干中的癸水的属性是雨露之水，在四柱日主中是戊土的妻子。在紫薇斗数中月亮被誉为太阴星，至阴的星体，癸水就是至阴之水。月亮确定就是十干中的癸水。
火星是离地球最近的另一个行星，火星是白羊座的守护星，性子急开创能力强。十干中丁火的属性是炉灯之火，外阳内阴，在四柱日主为丁火的人也具备开创能力。火星就是对应十天干中的丁火。
木星在太阳系全部行星的总和还要大，木星是射手座的守护星，真挚、诚实处事极其有分寸。十干中甲木属性是参天大树，是仁者的象征。在四柱命理中日主为甲木的人是仁者，仁者处事都有分寸。木星是气体组成，在八卦中巽卦为风，风就是空气气体。木星对应的十天干就是甲木。
土星的质量是地球的90多倍，拥有漂亮的光环。土星是魔蝎座的守护星，魔蝎温和固执领导能力强、有责任心。十干中戊土是大地之土顽固的山石之土，四柱命理中日主戊土也具备温和固执、有责任心适合做领导型的人才。土星对应的是十天干中的戊土。
天王星是土星后面的第一颗行星，天王星是水瓶座的守护星，独立率真有创造力，好奇激进、德才兼备，友谊的象征。十干中乙木属性是花草之木，繁荣方盛，东方中华大地不是开创刑、喜欢友谊的吗？四柱命理日主为乙木的人对新鲜事物好奇，仁者有德行、有才华，是激进的人。天王星对应的是十天干中的乙木。
海王星是太阳系边缘行星之一，拥有神秘感的蓝色星球。它是双鱼座的守护星，浪漫有智慧的双鱼，善良容忍能力强。十干中辛金属性是金银首饰，在八卦中兑为沼泽为大海。四柱命理日主为辛金的人忍耐能力强，善良有智慧。海王星对应的是十天干中的辛金。
冥王星是太阳系最外层的小行星，最近被更为卫星。冥王星是天蝎座的守护星，忠诚固执、外冷内热。十干中已土属性是田园之土，性质外寒内暖。四柱命理中日主为已土的人就是诚实固执，表面严肃内心澎湃，喜欢控制自己身边的事物。人类发现冥王星是在灾难的战争中，有象征改革复兴的方面。而田园之土就需要耕耘的，所以冥王星对应的是十干中的已土。
月份和日子和天干地支是如何对应的？
一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年以立春进入下一年。
二、十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
（一）对应月份：正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月
（二）代表的时间：
1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
3、【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
4、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
5、【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
6、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
7、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
8、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
9、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
10、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
11、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
12、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
干支计时法
干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。
其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间；
月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；
前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。
再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年,即一个运；如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，即一元。
同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大致180年左右，即一个正元；如果把日月五星重合的位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。
这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就比较容易，也更容易把时间和空间结合起来，因为十二宫即十二地支，所代表的是空间上的十二方位；钟表的表盘代表了宇宙的能量场，即相对静止的天地的气场；
日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的位置分布，就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。
以上内容参考：百度百科－十二地支
百度百科－天干
土星有什么组成
土星大气以氢、氦为主，并含有甲烷和其他气体，大气中飘浮着由稠密的氨晶体组成的云。从望远镜中看去，这些云像木星的云一样形成相互平行的条纹，但不如木星云带那样鲜艳，只是比木星云带规则得多。土星云带以金黄色为主，其余是橘黄色、淡黄色等。土星的表面同木星一样，也是流体的。它赤道附近的气流与自转方向相同，速度可达每秒500米，比木星上的风力要大得多。 土星形成时，起先是土物质和冰物质吸积，继之是气体积聚。因此，土星有一个直径20，000公里的岩石核心。这个核占土星质量的10%到20%，核外包围着5，000公里厚的冰壳，再外面是8，000公里厚的金属氢层，金属氢之外是一个广延的分子氢层。
天干地支是什么?怎么划分?
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解析:
天干地支
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法扰巧包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一银孙甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，锋李链古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
十个天干字怎么念？
天干十个字的读音是：（jiǎ）、（yǐ）、（bǐng）、（dīng）、（wù）、（jǐ）、（gēng）、（xīn）、（rén）、（guǐ）。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干起源：起源于早期农业。早期农业的果实与谷物都同等重要，古人将每类作物生产分五个阶段，合起来就是两个巴掌。又因为农业基于太阳，所以将一年十等分后，很自然的将这两巴掌十个阶段的农业生产对应到相接近的时间区间，形成天文角度的十天干。
扩展资料
干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间。
月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。
我们再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年,即一个运；如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，即一元。
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